Séquence 1   (10% = 4 heures)

Séquence II: La civilisation grecque (2^ème partie)

LA CITÉ DES ATHÉNIENS (Ve – IVe SIÈCLE) : CITOYENNETÉ ET DÉMOCRATIE

Instructions Officielles

Connaissances L’unité de la cité des Athéniens a trois dimensions : religieuse, politique et militaire. Les habitants de la cité ont des statuts différents. Au Ve siècle les citoyens jouissent de droits et de devoirs qui fondent la démocratie athénienne.

Démarches L’étude est conduite à partir de la fête des Panathénées, et d’exemples au choix : - de l’engagement militaire d’un citoyen (hoplite    à    Marathon,    marin    à Salamine...) ; -    d’un débat à l’Ecclesia (pendant la guerre du Péloponnèse par exemple...).

Capacités Connaître et utiliser les repères suivants -    L’Attique, territoire de la cité -    Périclès, Ve siècle av. J.-C. Raconter -    Un épisode des guerres médiques (Marathon ou Salamine) -    La fête des Panathénées en expliquant son rôle civique et religieux Raconter et expliquer -    Un débat à l’Ecclesia Caractériser -    Le statut des citoyens, des femmes et des esclaves Reconnaître -    Les lieux et les monuments de la cite

Plan Séquence II: La civilisation grecque (2ème partie) Instructions Officielles Connaissances Démarches Capacités Plan Documents LA CITÉ DES ATHÉNIENS (Ve – IVe SIÈCLE) : CITOYENNETÉ ET DÉMOCRATIE 1• Les guerres médiques : Athènes assure la victoire des Grecs 1.1• Les batailles contre les Perses 1.2• La ligue de Délos 2• La vie politique de la cité est dirigée par les citoyens. 3• La fête des panathénées sur l'Acropole RESSOURCES

Documents H6-03A Athènes H6-03B_ViePolitique H6-03C_Pantahénées

LA CITÉ DES ATHÉNIENS (Ve – IVe SIÈCLE) : CITOYENNETÉ ET DÉMOCRATIE

1• Les guerres médiques : Athènes assure la victoire des Grecs

1.1• Les batailles contre les Perses

Plan d'Athènes à compléter
travail en classe     H6-03A Athènes
Placer : Mer Égée, port de commerce, ports de guerre, Agora d'Athènes, agora du Pirée, Long Mur nord, Long Mur sud, mur de Phalère, Mont Corydallos: 468m, Mont Lycabete: 277m, acropole, théatre de Dionysos, colline  de la Pnix, stade, quartier du céramique.
vase chouette
Tracer une flèche bleue vers Salamine
Tracer une flèche brune vers Marathon

Video : Delphes4GuerresMediques.mov

Questions du documents de la fiche H6-03A Athènes 
Lecture des documents 2 et 3 des pages 48 et 49

Légende des documents de la fiche

Bataille de Marathon	Bataille de Salamine
490 avant Jésus Christ Gagnée par les hoplites grecs : soldats lourdements armés avec casque de bronze, bouclier, lance, janbières. Les Perses sont vingt fois plus nombreux mais moins entraînés et peu protégés. Les Perses qui viennent de débarquer sont rejettés à la mer par les Athéniens qui sauvent leur ville.	480 avant Jésus Christ Les Perses ont débarqués, les Spatiates les retardent dans le défilé des Thermopyles (film "300"), Les Perses détruisent Athènes mais leur flotte (navires de guerre) est détruite par les trières grecques. La dernière victoire Grecque aura lieu à Platée en 479 avant Jésus Christ

1.2• La ligue de Délos

Grâce à ses mines d'argent du Laurion et à un tribut qu'elle fait payer auX autres cités, Athènes possède une très importante flotte de trières.
Les cités qui refusent l'autorité d'Athènes sont vaincues.
Athènes peut contrôler le commerce sur la Mer Méditerranée, elle devient la plus riche cité de la Grèce.

En 404 Athènes est vaincue par Sparte.

2• La vie politique de la cité est dirigée par les citoyens.

Dans la démocratie athénienne les magistrats importants sont élus, les lois sont votées par l'assemblée des citoyens.

démocratie (n,f)

Ceux qui gouvernent sont choisis par les citoyens, dans une démocratie directe, les citoyens votent les lois. Dans une démocratie indirecte, ils élisent des députés.

magistrat (m,m)

Une personne qui prend des décisions importantes dans la socièté : juge,

Questions de la fiche : textes d'Aristote et de Thucydide   H6-03B_ViePolitique
La situation politique à Athènes au VII° siècle
Il arriva que les nobles et le peuple furent en conflit pendant longtemps. En effet, le régime était oligarchique en tout ; et en particulier les pauvres, les femmes et les enfants étaient les esclaves des riches. Toute la terre était en un petit nombre de mains… (Le peuple) ne possédait aucun droit.
Aristote, Constitution d'Athènes, II ,1-3
La situation politique à Athènes au V° siècle
Du fait que l'Etat, chez nous est administré dans l'intérêt de la masse et non d'une minorité, notre régime a pris le nom de démocratie .En ce qui concerne les différents entre particuliers, l'égalité est assurée à tous par les lois; mais en ce qui concerne la participation à la vie publique, chacun obtient la considération en raison de son mérite, et la classe à laquelle il appartient importe moins que sa valeur personnelle. Enfin nul n'est gêné par la pauvreté et par l'obscurité de sa condition sociale…
Thucydide, II, 37
1• Pour chaque texte indiquer qui dirige la cité et si les habitants sont satisfaits.
2• Rechercher les mots difficiles (nobles, régime, oligarchique, démocratie, considération, mérite, obscurité) et expliquer le sens qu’ils ont dans la phrase
3• Combien de temps sépare les deux situations décrites?
4• Quel système est le plus proche de notre fonctionnement politique? Pourquoi?
5• Rechercher qui étaient les auteurs de ces textes?
Questions du document 3 page 63

Schéma de l'organisation politique d'Athènes Questions du document 3 page 63 (brouillon)    H6-03B_ViePolitique L'Acropole domine la cité. Les citoyens se réunissent sur la colline de la Pnyx pour voter les lois (assemblée = Ecclésia) . Les citoyens peuvent être tirés au sort pour participer à la préparation des lois (assemblée = la Boulée) ou pour juger (assemblée = l'Héliée). Les stratèges sont élus pour diriger la cité, parfois un vote d'ostracisme peut les condamner à l'éxil. L'Agora est la grande place qui sert de lieu de rencontre, on y trouve de nombreuses boutiques. Le principal lieu de culte est l'Acropole (colline qui domine Athènes) mais on trouve des temples dans tous les quartiers et le théâtre sert au culte de Dionysos.

	Légende des documents de la fiche: Doc 6 : table de pierre pour le tirage au sort des citoyens avec un jeton (Doc 6bis) sur lequel on peut lire POL.
	Doc 7 : tesson (ostracos) pour le vote d'exclusion on peut lire les noms de PÉRICLES et de THÉMISTOCLE.
	Doc 8 : jetons de vote pour l'Héliée, ils étaient tenus entre le pouce et l'index pour masquer le vote.
	Doc 9 : clepsydre ou horloge à eau pour mesurer le temps des débats contradictoires à l'Héliée.

La situation politique à Athènes au VII° siècle
Il arriva que les nobles et le peuple furent en conflit pendant longtemps. En effet, le régime était oligarchique en tout ; et en particulier les pauvres, les femmes et les enfants étaient les esclaves des riches. Toute la terre était en un petit nombre de mains… (Le peuple) ne possédait aucun droit.
Aristote, Constitution d'Athènes, II ,1-3
La situation politique à Athènes au V° siècle
Du fait que l'Etat, chez nous est administré dans l'intérêt de la masse et non d'une minorité, notre régime a pris le nom de démocratie .En ce qui concerne les différents entre particuliers, l'égalité est assurée à tous par les lois; mais en ce qui concerne la participation à la vie publique, chacun obtient la considération en raison de son mérite, et la classe à laquelle il appartient importe moins que sa valeur personnelle. Enfin nul n'est gêné par la pauvreté et par l'obscurité de sa condition sociale…
Thucydide, II, 37
1• Pour chaque texte indiquer qui dirige la cité et si les habitants sont satisfaits.
2• Rechercher les mots difficiles (nobles, régime, oligarchique, démocratie, considération, mérite, obscurité) et expliquer le sens qu’ils ont dans la phrase
3• Combien de temps sépare les deux situations décrites?
4• Quel système est le plus proche de notre fonctionnement politique? Pourquoi?
5• Rechercher qui étaient les auteurs de ces textes?




3• La fête des panathénées sur l'Acropole

La plus célèbre fête a Athénes est celle des Panathénées (toutes les Athèna) qui se produit tous les quatres ans, la procession traverse toute la ville avant de se rendre à l'Acropole pour l'hécatombe (le sacrifice de 100 bœufs sur l'autel). À cette occasion on recouvre la grande statue d'ivoire et d'or du Parthènon du nouveau péplos (une tunique tissées par les jeunes filles).

apogée (n,f)

période de plus grande réussite

Les bâtiments de l'Acropole   H6-03C_Pantahénées

Placer sur le document de la fiche le nom des bâtiments
 Compléter le plan d'Athènes

Quelle est la partie du Parthénon qui est représentée ci-dessus. …………………………
Placer sur le dessin: chapiteau, architrave, métope, triglyphe, frise, acrotère.
Quel est l’architecte de ce bâtiment?  ………………
Quel est le matériau? ………………
Quel est le style du temple? …………………
Quel est sa longueur? …………………
Quelles sont les deux principales salles du temple? ………………………… …………………………

la procession des panathénées    H6-03C_Pantahénées
schéma à compléter: tracer en rouge le chemin de la procession des panathénées qui part du Céramique, coupe l'Agora, monte à l'Acropole, traverse les Propylées, passe devant la grande statue d'Athéna avant d'entrer par la façade est du Parthénon
Réponses aux questions du document de la fiche

La frise des panathénées sur le Parthénon, au sommet de l'acropole d'Athènes est un symbole de l'apogée de l'art grec classique.
Les commerçants et les marins d'Athènes sillonnent la Mer Méditerranée. Au Véme siècle avant Jésus Christ, la cité puissante et riche devient le centre artistique et culturel du monde Grec.

apogée (n,f)

période de plus grande réussite

Présentation de CDROM : Grèce antique (si temps)
vidéo :